Адольфо Констанцо - "El Padrino"

1. Весенние каникулы.

Из города Браунсвилл, штат Техас, до города Матаморос в Мексике, можно с удовольствием проехаться на машине вдоль живописной Рио-Гранде или вовсе прогуляться пешком. Матаморос стал любимым местом студенческих тусовок во время каникул еще в 30-х годах прошлого века. Это городок на американо-мексиканской границе со всеми вытекающими: проституцией и стриптиз-шоу, морем алкоголя и наркотиков, ужасающей бедностью местного населения и высоким уровнем преступности.

Каждую весну примерно 250 000 студентов «налетают» на Браунсвилл и Матаморос, чтобы по полной оторваться после экзаменов. Те, кто приехал праздно провести время в марте 1989 года, не знали, что с начала года в Матаморосе было зарегистрировано 60 случаев бесследного исчезновения людей. Если бы они это знали, то многие из них задумались бы, где еще можно провести каникулы.

Одним из «вышедших на сцену» в ту весну был Марк Килрой (Mark Kilroy), студент-медик подготовительного отделения Университета штата Техас. Друзья потеряли с ним связь в Матаморосе поздним вечером 14 марта 1989 года и сообщили полиции об его исчезновении на следующий день. В отличие от других пропавших людей за последние 10 недель, Килрой был белым американцем, да к тому же со связями – его дядя, например, являлся высокопоставленным сотрудником.

Таможенной службы США. Его исчезновение навеяло ужасные воспоминания об Энрике Камарена, убитым четыре года назад зловещими мексиканскими «наркотраффикантес». Реакция полиции была незамедлительной и интенсивной, и включала в себя награду в размере 15.000 долларов за любую информацию, которая смогла бы привести к благополучному возвращению Килроя или поимке его похитителей. Американские власти пристально наблюдали за расследованием, в ходе которого полиция Матамороса допросила 127 известных криминальных личностей, нередко пуская в ход «специальные средства» - дубинки, а также смесь газированной воды и остро-жгучего соуса, впрыскиваемую в ноздри подозреваемых.

Однако все усилия полиции были потрачены понапрасну – ни один из подозреваемых не видел Марка Килроя и не мог помочь решить эту задачу.

В это же самое время мексиканские власти проводили одну из своих периодических антинаркотических кампаний, выставляя блокпосты в различных местах с целью поимки неосторожных наркокурьеров. Однако эти операции были разработаны с целью поимки рядовых «бычков» и «бегунков» наркомафии, а их боссы всегда оставались неприкосновенными.

Одним из таких «бычков», находящихся на нижних ступеньках преступной иерархии, был хорошо известный в Матаморосе Серафин Эрнандес Гарсия - младший (Serafin Hernandez Garcia). Этот двадцатилетний парень приходился племянником и, заодно, личным помощником местного наркобарона Элио Эрнандеса Ривейра (Elio Hernandez Rivera). 1-го апреля 1989 года Серафин на своем автомобиле промчался мимо полицейского блокпоста, по всей вероятности из-за того, что полицейские, контролировавшие это шоссе, не были вовремя проинформированы о его приближении. Полиция начала преследование, которое закончилось ничем на одиноком ранчо неподалеку. Быстрый обыск владения выявил наличие следов марихуаны, а также предметов оккультного предназначения.

Спустя восемь дней полиция арестовала Серафина Эрнандеса и другого драгдилера - Давида Серна Вальдеса (David Serna Valdez). Находясь под арестом, эта парочка вела себя расслаблено, демонстративно вызывающе - они бахвалились, что их защищает сила, намного превосходящая человеческие законы.

Тем временем, пока эти двое оставались в заключении, детективы допрашивали смотрителя того ранчо. Смотритель назвал имена других участников наркосиндиката Эрнандеса, которые были частыми посетителями этого ранчо под названием «Санта-Елена». Еще одним «разовым» посетителем ранчо был не кто иной, как Марк Килрой, которого смотритель опознал по школьной фотографии. Находясь под стражей, Серафин Эрнандес легко признался в участии в похищении и убийстве Килроя – всего лишь одним из многих других убийств, совершенных за последний год на ранчо Санта-Елена. Он пояснял, что убитые были всего лишь обычными человеческими жертвоприношениями оккультным силам, защищавшим наркоторговлю. «Это наша религия, наше Вуду»…

Также Эрнандес указал на лидера своего культа – Адольфо де Хесуса Констанцо (Adolfo de Jesus Constanzo) - Эль Падрино, Крестного отца, верховного практика африканского магического культа «Пало майомбе» (Palo mayombe). Он был организатором всех этих убийства, он был Эль Падрино, который пытал и извращался над жертвами, убивал, а затем варил их органы в своём ритуальном котле.

Полиция вернулась на ранчо с закованным в наручники Эрнандесом. Он с готовностью указал на участок, где производились оккультные захоронения и, когда его настойчиво «попросили», взял лопату и откопал останки двенадцати тел. Все жертвы оказались мужчинами. Некоторые были застрелены с близкого расстояния, другие - зарублены мачете. Один из трупов принадлежал Марку Килрою, при этом его череп был разрублен пополам, а мозг - отсутствовал.

Когда детективы обследовали близлежащий сарай, то обнаружили в нем запачканный кровью культовый чугунный котел – нганга (nganga), а также останки животных и 28 деревянных палочек – палос пало майомбе – последователи Констанцо объяснили, что использовали эти палочки для общения с духами умерших людей. Также был обнаружен мозг Килроя, плавающий в резервуаре, наполненном пауками, скорпионами и прочей дрянью, которую едва ли можно было идентифицировать.

В конце концов, полиция поняла, что имеет дело с сумасшедшим, но достаточно обеспеченным человеком, окруженным изворотливыми и хорошо вооруженными последователями. Единственное, чего они не понимали на тот момент об Адольфо Констанцо – где в этом мире можно его найти.

2. Ученик Чародея

Адольфо де Хехус Констанцо родился у 15-летней кубинской иммигрантки 1-го ноября 1962 года в Майами, штат Флорида, США. Он был ее первым ребенком из трех, рожденных от случайных связей с разными мужчинами.

В возрасте шести месяцев, его мать, Делья Аурора Гонсалес дель Валле (Delia Aurora Gonzalez del Valle), отнесла Адольфо к гаитянскому священнику, исповедующему культ «пало майомбе», где тот дал малышу благословение, и поверила в утверждение священника о том, что ее сын является «избранным» и «предназначен судьбой для великой власти».

Адольфо был еще ребенком, когда его мать перебралась в Сан-Хуан, Пуэрто-Рико. Будучи официально крещеным, Адольфо прислуживал в католической церкви. Все это время семья твердо хранила темную тайну их настоящей веры. Мамаша с головой погрузилась в культ «пало майомбе», обучала премудростям своего сына и доверяла его обучение «учителям» в Сан-Хуане и на близлежащем Гаити. В 1972 году в поисках лучшей доли семья возвращается в Майами, где Адольфо начинает свое полноценное обучение у гаитянского священника в Литтл-Гаване, пригороде Майами.

Его мамаша, между тем, была закоренелой рецидивисткой и имела 30 арестов за различные правонарушения - магазинные кражи, подделка чеков, ограбления и недосмотр за детьми. Тем не менее, против нее никогда не выдвигались официальные обвинения и она всегда отделывалась испытательным сроком, окончательно уверовав в то, что она неподвластна закону благодаря ее мистической религии. Арендованные ею дома она оставляла разгромленными, со следами крови и останками жертвенных животных. Соседи шептались, что Делья была ведьмой, а те, кто пытался ее вразумить, находили у своих дверей обезглавленные тушки козлят или куриц.

Констанцо от мамаши не отставал и пошел по ее стопам – подростком «шерстил» гей-бары, занимаясь мелкими кражами. Бедный студент, который не имел и не знал ничего, кроме черной магии, окончил школу в конце списка выпускников, а затем вылетел из колледжа после первого же учебного семестра.

Его интересы лежали совсем в другой области - в постижении секретов колдовства его ментора. Вместе с ним они грабили могилы, чтобы наполнять ритуальный котел учителя, окропляли кровью куклы Вуду для уничтожения своих врагов. Пало майомбе – аморальная религия, не проводящая границ между черной и белой магией, позволяющая каждому, кто ее практикует, делать свой выбор без каких-либо негативных последствий. Наркодилеры часто обращались к догматам этой религии, чтобы защитить свой незаконный бизнес, а «крестный отец» Констанцо строго наказывал своему протеже: «Пусть неверующие убивают себя наркотиками, а мы извлечем пользу из их неблагоразумия».

К 1976 году, как впоследствии свидетельствовала его мать, у Констанцо начали проявляться способности предсказывать будущие события. За несколько месяцев до покушения на президента Рональда Рейгана, предпринятого Джоном Хинкли, Констанцо предсказал само покушение, а также и то, что Рейган оправится от полученных ранений. Однако у Констанцо не хватило способностей, чтобы предвосхитить свое собственное будущее – пару раз он был арестован за кражи в магазинах в 1981 году.

К началу 1983 года Констанцо окончательно уверовал в учение своего наставника и дал клятву Кадиемпембе (Kadiempembe) - аналог сатаны в их религиозных убеждениях. Ученик становится готовым повести за собой других.

3. Кровавые обряды.

В 1983 году Констанцо приезжает в Мехико-Сити, где в свободное время гадает всем желающим на картах Таро в печально известном районе города – Зона Роза, квартале красных фонарей, дислокации местных проституток.

Позже, незадолго до своего возвращения в Майами, Констанцо вербует своих первых мексиканских последователей. Ими стали Мартин Кинтана Родригес (Martin Quintana Rodriguez), «медиум» - гомосексуалист Хорхе Монтес (Jorge Montes) и Омар Ореа Очоа (Omar Orea Ochoа) - одержимый оккультизмом с 15-летнего возраста. Недолго думая, Констанцо совращает Кинтану и Ореа, называя одного своим «мужиком», а другого – своей «женщиной», в зависимости от своего «романтического настроения» на конкретный момент.

В середине 1984 года Констанцо окончательно перебирается в Мехико-Сити. Он живет вместе с Кинтана и Ореа, такой странной ménage à trois, и, по мере укрепления своей «магической» репутации в городе, привлекает в свои ряды все большее количество последователей. Говорили, что Констанцо способен предсказывать будущее. Кроме предсказаний, Констанцо проводил limpias – ритуальные обряды «очищения» тем, кто был уверен, что враги наслали на них проклятие или порчу.

Естественно, все это стоило денег и, как было установлено после смерти Констанцо из его дневника, некоторые постоянные клиенты платили до 4,5 тысяч долларов за один сеанс. У Констанцо также было «меню» жертвенных животных. Так, петухи продавались по 6 долларов за штуку, козы – за 30, удавы уходили по 450 долларов, а взрослые зебры и африканские львята по 1,100 и 3,100 долларов соответственно.

В точности следуя учениям своего гаитянского ментора, Констанцо «окучивает» состоятельных драгдилеров - на основании своих предсказаний он помогает им составлять графики перевозок наркотиков и расписания встреч. За отдельную плату он предлагает бандитам магическую защиту, делая тех «невидимыми» для полиции и неуязвимыми для пуль их врагов. Все это, конечно, было шарлатанством, однако наркотраффикантес, выходцы из беднейшего крестьянства, с детства окруженные колдовскими предрассудками, с готовностью ему верили. Согласно бухгалтерским книгам Констанцо, один из столичных дилеров за три года выплатил ему 40,000 долларов за оказание различных магических услуг.

Таким образом, к середине 1985 года Констанцо становится вполне состоятельным человеком. Со своими тремя ближайшими последователями он начинает раскапывать могилы на городских кладбищах в поисках человеческих костей, которые стали ему необходимы для инициации своего собственного «нганга», ритуального кровавого котла. Клика последователей Констанцо стала весьма разношерстной и включала в себя врача, риэлтора, манекенщиц и нескольких трансвеститов из ночных шоу. Мистический ореол, окружавший Констанцо и его ритуалы, а также группа последователей позволили ему стать довольно известным субъектом в разнообразном обществе Мехико-Сити.

Пожалуй, одним из самых странных результатов деятельности Констанцо стала его популярность среди высокопоставленных сотрудников правоохранительных органов. По крайней мере, четверо сотрудников Федеральной полиции присоединились к культу Констанцо в Мехико-Сити, одним из которых был Сальвадор Гарсия Аларкон, глава антинаркотического подразделения, а другой – Флорентино Вентура Гутьеррес, который впоследствии уволился из Федеральной полиции, чтобы возглавить Мексиканское бюро Интерпола.

В стране, где взяточничество процветает на всех уровнях правоохранительной системы, где федеральные агенты зачастую служат в качестве «цепных псов» главарям наркобизнеса и коррупция является обычным делом, представляется, что преданность этих последователей Констанцо кроется в чем-то более глубоком, нежели в их банальной алчности. В форме или без, они поклонялись Констанцо как божеству, своему проводнику в мир духов и посланнику самого Ада.

В 1986 году Флорентино Вентура Гутьеррес знакомит Констанцо с семьей Кальзада (Calzada), одним из самых могущественных наркокартелей Мексики. Благодаря своему обаянию, Констанцо быстро склонил на свою сторону весьма реалистичных и практичных наркобаронов и стал извлекать немалую выгоду от связей с этой бандой. К началу 1987 года он смог позволить себе заплатить 60 тысяч долларов наличными за кондоминиум в Мехико-Сити, а также приобрести целый парк роскошных автомобилей, включая Мерседес-Бенц стоимостью 80 тысяч.

Помимо занятий магией с семьей Кальзада и другими клиентами, Констанцо проворачивает свои собственные аферы. Так, однажды он, выдав себя за агента Управления по борьбе с наркотиками США (DEA), «кинул» одного кокаинового дилера из Гвадалахары, после чего, используя свои контакты в полиции, реализовал добычу за кругленькую сумму в 100 тысяч долларов.

В какой-то момент своего превращения из подростка-предсказателя в колдуна из высшего общества, Констанцо начинает вскармливать свой собственный «нганга», ритуальный котел. И делает он это путем человеческих жертвоприношений. Точное количество его жертв до сих пор неизвестно, однако 23 случая ритуальных убийств хорошо задокументированы мексиканской полицией. Власти также отмечают большое количество изуродованных трупов, найденных по всему Мехико-Сити за тот же период времени и предполагают, что известные жертвы Констанцо – это всего лишь верхушка огромного айсберга. В любом случае, его стремление пытать и убивать как совершенно незнакомых ему людей, так и близких друзей, производило неизгладимое впечатление на безжалостных драгдилеров, остававшихся его основными клиентами.

Анализируя происходящие события, Констанцо приходит к твердому убеждению, что успешный бизнес семьи Кальзада и их неуязвимость базируются исключительно на его магической силе. В апреле 1987 года он выставил семье требования о предоставлении ему доли в их синдикате, но они были жестко отвергнуты. Казалось бы, Констанцо должен был смириться с их грубым отказом, но его изворотливый ум требовал отмщения.

30 апреля 1987 года при таинственных обстоятельствах исчезают Гильермо Кальзада Санчез и шестеро его домочадцев. В полицию об их исчезновении было заявлено 1-го мая. При осмотре кабинета Гильермо полиция обнаружила следы оплавленных свечей и другие улики, указывающие на проведение странной религиозной церемонии. Пройдет еще шесть дней, прежде чем полиция начнет вылавливать изуродованные человеческие останки из реки Сумпанго. В течение следующей недели будет обнаружено семь трупов, имеющих следы садистских истязаний: у трупов отсутствовали пальцы, пятки и уши, были вырезаны сердца и гениталии, у одного из трупов был вырван позвоночник, а у двух других отсутствовал мозг.

Как выяснилось впоследствии, недостающие части тел были использованы Констанцо для вскармливания своего «нганга», усиливая его магические способности. К июлю 1987 года Констанцо намечает свои следующие цели.

4. La Madrina – Крестная мать.

Сара Мария Альдрете Вилльяреал (Sara Maria Aldrete Villareal) родилась в Матаморосе 6 сентября 1964 года в семье местного электрика. Она училась в Porter High School в Браунсвилле по ту сторону границы, и учителя вспоминают о ней как об образцовой ученице и просто хорошем ребенке. Позже она поддерживала свой статус ученицы-отличницы уже в школе секретарей, где преподаватели уговаривали ее учиться дальше и поступить в колледж, но ей помешал любовный роман. В день праздника Хэллоуина 1983 года она выходит замуж за жителя Браунсвилля Мигеля Захариаса (Miguel Zacharias), который был старше ее на 11 лет. Но ее семейная жизнь сразу же не сложилась - спустя пять месяцев они начали жить раздельно, неизбежно приближаясь к официальному разводу.

В конце 1985 года Сара Мария подает заявление на грин-карту США, которую вскоре и получает. Следующим ее шагом становится подача заявления на поступление в Texas Southmost College, двухгодичный колледж в Браунсвилле. Поскольку она была принята в колледж по программе «Работай и учись», начало ее обучения отложилось до января 1986 года, когда она начала осваивать специальность учителя физкультуры, совмещая учебу с работой в двух местах: преподавателя аэробики и помощника секретаря своего же факультета.

К концу первого семестра Сара Мария уже заметно выделяется на фоне своих однокашников – как физически, так и в плане успеваемости: будучи необычно высокой для мексиканки, а она была ростом 6 футов 1 дюйм, она училась на «отлично». Она стала одной из тридцати трех выбранных из шести с половиной тысяч студентов колледжа и была внесена в книгу почета за 1987-88 учебные годы. Она также попала в почетные списки колледжа, организовав клуб поддержки для студенческой команды по футболу, получив за это специальную награду.

Когда распался ее брак, Сара Мария вернулась в дом своих родителей в Матаморосе. Ее спальня находилась на втором этаже дома и снаружи к ней была пристроена внешняя лестница, которая позволяла Саре Марии сохранять некоторую приватность. Выходные и каникулы она проводила дома, с нетерпением ожидая окончания учебы и перехода в четырехгодичную школу, по окончании которой она должна была получить диплом учителя физкультуры. Она была привлекательна и пользовалась мужской популярностью, и в 1987 году начала встречаться с Хильберто Соса (Gilberto Sosa), драгдилером, связанным с могущественной семьей Эрнандес.

30 июля 1987 года Сара Мария вела свой автомобиль по улицам Матамороса. Внезапно ее подрезал новенький блестящий Мерседес, едва не совершив аварии. Водитель Мерседеса принес множество извинений, был очень обаятельным и привлекательным мужчиной. Он представился Саре Марии как Адольфо Констанцо, американцем кубинского происхождения и жителем Мехико-Сити. Между ними мгновенно проскочила искра, при этом Констанцо никак с ней не заигрывал, но с удовольствием отметил, что день рождения Сары Марии совпадает с днем рождения его матери.

На самом деле, их встреча не была случайной. Констанцо следил за Хильберто Соса и его связями. Встреча с Сарой была тщательно спланирована, став отправной точкой их дружбы и постепенного вовлечения Сары в культ. Через две недели после их знакомства, Констанцо встретил Сару Марию и Хильберто в Браунсвилле, подчеркнуто не пожав руки Хильберто. Чуть позже, некто позвонил Хильберто и сообщил, что Сара Мария встречается с другим мужчиной. В приступе ревности он не принял оправданий Сары и разорвал с ней отношения. Сара Мария обратилась за утешением к Констанцо и была сильно поражена утверждению Констанцо о том, что, гадая на картах Таро, он увидел её скорое расставание с Хильберто.

В конце концов, Констанцо и Сара Мария становятся любовниками, однако их сексуальная связь не стала продолжительной - Констанцо не делал секрета из своей гомосексуальной ориентации. Сара с неохотой согласилась с такой реальностью, будучи к тому времени уже сильно зависимой от религиозной составляющей их дружбы.

По окончании летних каникул, однокашники Сары по Texas Southmost College заметили в ней странные и резкие изменения: она стала экспертом в колдовстве и магии, с готовностью вступая в споры о взаимосвязях сил Тьмы и Света. Будучи наедине, Констанцо стал называть ее La Madrina, крестной матерью его растущего культа.

Она начинает зондировать свои связи с кланом Эрнандес, предполагая, что их лидер Элио вскоре обратится к ней для решения различных проблем. Когда же наркобарон это сделал, в ноябре 1987-го, она познакомила его с Эль Падрино.

5. Время ведьм.

Когда это произошло, бизнес клана Эрнандес был близок к поглощению и захвату, разрываемый внутренними противоречиями и находясь под постоянной угрозой конкурентов. Используя ловкие «магические» фокусы, Констанцо быстро убедил Элио и других Эрнандес в том, что только «пало майомбе» сможет решить все их проблемы – враги будут уничтожены при помощи жертвенных ритуалов. Эти ритуалы также защитят семью от какого-либо вреда и ущерба, а последователи, которые будут действительно преданы Констанцо, станут «невидимыми» для властей и «пуленепробиваемыми» в бою. Взамен Констанцо запросил 50 процентов прибыли семьи и контроль над их деятельностью.

После переноса штаб-квартиры своего культа на ранчо Санта-Елена, что в 20-ти милях от Матамороса, ритуалы Констанцо становятся все более садистскими и детально разработанными. 28-го мая 1988 года на этом ранчо Констанцо застрелил драгдилера Хектора де ла Фуенте и фермера Мойзеса Кастильо, однако эти жертвы не принесли ему удовлетворения. 16 июля, приехав в Мехико-Сити, он пытает до смерти, а затем расчленяет тело Рауля Паз Эскивеля, трансвестита и бывшего любовника одного из членов секты – Хорхе Монтеса. Ужасающие останки трупа были разбросаны посреди оживленной улицы, пока они не были обнаружены гуляющими детьми, с воплями и криками бросившимися звать полицию.

Причинение увечий и боли были неотъемлемой частью культа «пало майомбе». Кровь и внутренности кормили «нганга», чтобы Констанцо мог погрузиться в мир духов. Демоны, которым он служил, принимали жертвы, непременно умирающие в агонии. «Они должны умирать с криками», говорил Эль Падрино своей пастве.

10 августа 1988 года, в ответ на $ 800,000-ый обман, конкурирующие наркодельцы похищают одного из членов картеля Эрнандесов - Овидио и его 2-летних сыновей. Двумя днями спустя, отряд Констанцо похищает совершенно постороннего и случайного человека и пытают того до смерти на ранчо Санта-Елена, произнося молитвы за благополучное освобождение Эрнандеса и его сыновей. В итоге, когда 13-го августа заложники были освобождены без уплаты какого-либо выкупа, Констанцо одержал безоговорочную победу и завоевал полное доверие.

Его звезда взошла и он практически не уделил никакого внимания самоубийству одного из своих самых высокопоставленных последователей - Флорентино Вентура Гутьерреса, главы мексиканского бюро Интерпола, которое произошло в Мехико-Сити 17-го сентября (Вентура сначала застрелил свою жену и друга).

В ноябре 1988 года, после того как 35-летний бывший полицейский и член секты Хорхе де Фьерро Гомез нарушил запрет Эль Падрино на употребление наркотиков, Констанцо принес его в жертву Кадиемпембе, преподав кровавый урок остальным. Конкурент-контрабандист Эзикель Родригес Луна был замучен до смерти на ранчо Санта-Елена в день Св. Валентина 1989 года, а два других дилера – Рубен Вела Гарза и Эрнесто Ривас Диаз, также попали в список жертв того дня за то, что без приглашения пришли на церемонию жертвоприношения.

Через девять дней участники секты похищают еще одно случайного прохожего, труп которого впоследствии так и не был опознан. Но он оказал такое ожесточенное сопротивление, что Констанцо пришлось приказать Элио Эрнандесу попросту застрелить несчастного без проведения положенных ритуалов. 25 сентября праздно шатающиеся члены культа случайно похищают Хосе Гарсия, 14-летнего двоюродного брата Элио Эрнандеса, убив его до того, как ошибка была обнаружена.

К этому времени у Констанцо имелось 800 кг марихуаны, украденных у другой банды. Он чувствовал, что необходимо еще одно жертвоприношение для обеспечения безопасной переправы товара через Рио-Гранде в США. Ритуал был совершен 13 марта 1989 года, но страдания жертвы были недостаточны для удовлетворения вкусов Констанцо. «Приведите ко мне кого-нибудь, кого я могу использовать», сказал он своим фаворитам. «Кого-нибудь, кто будет кричать».

На следующее утро к нему привели Марка Килроя.

6. Охота на ведьм

Экстрасенсорные способности должно быть покинули Констанцо в марте 1989 года, когда он был потрясен реакцией властей на исчезновение Марка Килроя. Даже жестокое убийство семьи Кальзада не вызвало такого возмущения в обществе, а большинство обывателей считали, что драгдилеры и их приспешники стоят вне закона и заслуживают лишь мучительной смерти.

Некоторые из жертв Констанцо так и не были объявлены в розыск, трупы троих их которых, позже обнаруженных на ранчо Санта-Елена, даже не были опознаны. Но Марк Килрой – это другое дело. Он происходил из богатой семьи со связями в политике. Более того, он был белым американцем, туристом, участь которого могла перерасти в международный скандал. Местная полиция стремилась как можно скорее раскрыть данное преступление, пока их и без того подмоченная репутация не получит еще один удар.

В свою очередь, у Констанцо все еще оставалось 800 кг марихуаны, которые следовало переправить через границу. Для обеспечения безопасной доставки Констанцо решает провести последнее жертвоприношение на ранчо. В качестве «почетного гостя» он выбирает бывшего любовника Сары Марии - Хильберто Соса, который и умрет в страданиях 28 марта 1989 года. Несмотря на то, что Серафин Эрнандес привел на хвосте полицию к ранчо неделей раньше, груз марихуаны будет успешно перевезен 8-го апреля. За товар «бычки» Констанцо получили 300 тысяч долларов, а он поздравлял себя за свои магические способности.

Магическая защита покинула Констанцо на следующий день. 9-го апреля были арестованы четверо членов семьи Эрнандес, которые так и не успели передать наличные за последнюю сделку Констанцо.

Ранчо начинает раскрывать свои похороненные тайны. С 11-го апреля в течение следующих шести дней, из-под земли будут извлечены останки пятнадцати разрубленных трупов.

Констанцо пускается в бега. Компанию ему составили Сара Мария, его любовники Мартин Кинтана и Омар Ореа, а также штатный киллер семьи Эрнандес - Альваро де Леон Вальдез (Alvaro de Leon Valdez) по прозвищу «Эль Дуби». Майами манили, но информаторы сообщили DEA, что Констанцо может бежать домой к матери, поэтому «жара» во Флориде заставила Констанцо остаться в Мехико-Сити, переезжая от одного своего последователя к другому.

Находки в Матаморосе стали лакомым кусочком для различных СМИ и журналисты слетались со всего мира – из США, Европы и даже Японии. Результатом шумихи стало распространение многочисленных слухов. Так, Констанцо был замечен далеко на севере, в Чикаго, где ему приписали связи с мафией Города Ветров. Сару Марию опознавали в различных городах по всей долине Рио-Гранде, в которых она якобы вела скрытое наблюдение за школами. Из уст в уста передавались слухи о том, что она похитила и убила десятерых белых школьников за каждого из своих последователей, находящихся в мексиканских тюрьмах. В городе Фарр, штат Техас, была сожжена церковь одной из нетрадиционных религий за то, что прихожане церкви якобы стали колдунами по принуждению Констанцо.

Тем временем, тщательные поиски Констанцо и его приятелей не приносили никакого результата. Поиски немного стихли после того, как в Хьюстоне был арестован «патриарх» банды – Серафин Эрнандес Ривейра-старший. При обысках в доме, где он скрывался, были обнаружены оружие и наличные деньги, однако никаких оккультных принадлежностей обнаружено не было. А тем временем, Констанцо с товарищами попросту исчезли.

Словно по волшебству.

7. «Им меня никогда не поймать»

18 апреля карты Таро подсказали Констанцо, что его ждет предательство. Он знал, что информаторы полиции сдали Серафина-старшего и с этого момента Констанцо начинает пристально приглядываться к своим друзьям. Он всегда держал под рукой Узи и засыпал всего на несколько минут. Все чаще и чаще он стал угрожать своему окружению силами, превосходящими силы полиции. «Они не могут вас убить, а я могу», - утверждал он.

22 апреля ночные поджигатели сожгли ранчо Санта-Елена, спалив дотла кровавый сарай Констанцо. На следующее утро Констанцо впал в бешенство, когда увидел по телевизору репортаж о том, как полиция проводила на ранчо полноценный сеанс экзорцизма, разбрызгивая святую воду на могилы и тлеющие после пожара угли. Констанцо как одержимый метался по небольшой квартире, где они остановились, по ходу разбивая лампы и круша мебель.

24 апреля в своем доме, расположенным в трех кварталах от места убийства семьи Кальзада в 1986 году, был захвачен сектант Хорхе Монтес. Как и остальные члены секты, арестованные до него, Монтес с готовностью рассказывал все, что знал о культе, называя Констанцо мозговым центром и главным исполнителем целого ряда ужасающих убийств.

Через три дня Констанцо и четверо оставшихся членов его когорты заселились в свое последнее пристанище – многоквартирный дом на Рио-Сенья в Мехико-Сити. 2-го мая Сара Мария, опасаясь за свою жизнь, шариковой ручкой написала короткую записку и выбросила ее из окна спальни на улицу. Записка гласила: «Пожалуйста, позвоните в полицию и сообщите им, что в этом доме находятся те, кого они ищут. Скажите им, что здесь в заложниках находится женщина. Я умоляю вас, потому что больше всего я хочу переговоров, иначе они убьют девушку».

Спустя некоторое время эту записку нашел и прочитал случайный прохожий, однако, приняв ее за чью-то глупую шутку, просто сунул ее в карман. Тем временем наверху, в наполненной людьми квартирке, Констанцо начал составлять планы бегства из Мексики, надеясь начать новую жизнь где-нибудь еще. «Им никогда меня не поймать», уверял он своих последователей.

Этим планам не суждено было сбыться, когда 6 мая 1989 года полиция оцепила Рио-Сенья, прочесывая дом квартира за квартирой. К счастью или несчастью, но они искали пропавшего ребенка, совершенно не связанного с данным делом. Констанцо увидел полицейских из окна квартиры и, запаниковав, открыл по ним огонь из своего автомата. Буквально через несколько секунд здание было окружено 180-ью полицейскими, которые открыли ответный огонь - ожесточенная перестрелка продолжалась 45 минут. Чудесным образом в этой перестрелке был ранен всего один человек, полицейский, которого подстрелил Констанцо первыми выстрелами.

Когда Констанцо наконец понял, что уйти не удастся, он передал свое оружие Эль Дуби и дал ему новый приказ. Позже Эль Дуби рассказывал полиции: «Он приказал мне убить его и Мартина. Я ему ответил, что не могу этого сделать, но он ударил мне в лицо и пригрозил, что я поплачусь за это в аду. Потом он обнял Мартина за плечи, а я просто стоял перед ними и застрелил их из автомата».

Когда полиция, наконец, взяла квартиру штурмом, Констанцо и Кинтана были уже мертвы, их трупы лежали вместе в туалете. Трое выживших – Эль Дуби, Ореа и Сара Мария, были немедленно арестованы и направлены в тюрьму. Там Эль Дуби сознался в расстреле Констанцо, радостно сообщив полиции: «Крестному отцу недолго быть мертвым».

8. Наследие.

Мексиканские власти были не так сильно обеспокоены скорым воскрешением Констанцо, нежели предъявлением обвинений выжившим участникам секты. Дело Эль Дуби было из разряда очевидных – он признался в двух убийствах, но Сара Мария поначалу выдавала себя за жертву, пока однажды, слишком эмоционально доказывая свою невиновность, не раскрыла себя, обнаружив отличные познания о кровавых ритуалах секты.

После перестрелки в Мехико-Сити, обвинения в многочисленных убийствах, распространении наркотиков и хранении оружия, преступном сговоре и препятствованию отправлению правосудия были предъявлены еще четырнадцати членам секты. В августе 1990 года Эль Дуби был признан виновным в убийстве Констанцо и Кинтаны, получив 35 лет тюремного заключения. Сектанты Хуан Фрагоза и Хорхе Монтес были признаны виновными в совместном убийстве Рауля Эскивеля, получив по 35 лет каждый. Сара Мария была признана невиновной в убийстве Констанцо, но получила шестилетний срок за участие в преступной группе.

В ходе судебного процесса La Madrina настаивала, что никогда не практиковала никакой другой религии, кроме "Christian Santeria" (смесь традиционных африканских религий и католицизма – прим. пер.), а телевизионные репортажи об убийствах на ранчо Санта-Елена стали для нее полной неожиданностью. Присяжные ей не поверили и в 1994 году она и четверо ее сообщников были признаны виновными в многочисленных убийствах на ранчо. Сара Мария была приговорена к 62-и годам заключения, а ее сообщники, включая Элио Эрнандеса и Серафина Эрнандеса – младшего, получили по 67 лет.

Власти США также готовы судить Сару Марию, Эль Дуби и весь клан Эрнандесов за убийство Марка Килроя, если только те когда-нибудь выйдут из тюрьмы.

Но повержено ли их зло, даже теперь?

Огромное количество ужасающих ритуальных убийств в Мексике все еще остаются нераскрытыми. Из тюрьмы Сара Мария как-то сказала журналистам: «Я не думаю, что наша религия умрет вместе с нами. В нее верит много людей. Они основали храм в Монтерее, который с нами никак не связан. Это будет продолжаться».

За период 1987-1989 гг. полиция Мехико-Сити зарегистрировала 74 случая ритуальных убийств, включая убийства 14 детей. Ни одно из них не было раскрыто. В 16 случаях этих убийств, жертвами которых стали дети и подростки, под подозрение попала секта Констанцо, но за недостаточностью улик власти не смогли предъявить официальных обвинений.

В отношении этих преступлений, прокурор Гильермо Ибарра (Guillermo Ibarra) сказал журналистам: «Нам бы очень хотелось сказать, что Констанцо совершил все эти преступления, вот доказательства, все эти преступления раскрыты. Факт заключается в том, что мы уверены, он несет ответственность за некоторые из них, хотя мы уже никогда не сможем этого доказать. Но он не совершал всех этих убийств. Это означает, что их совершил кто-то другой. Тот, кто все еще где-то рядом».

_{Автор: LEXX
Источник: https://neveroyatno.info}